LES STATISTIQUES DU MOIS DE MAI 2016
Voici les statistiques du site mbokamosika.com, telles qu'elles nous ont été communiquées ce jeudi 1 juin 2016 par l'administration d'Overblog.
MOIS DE MAI 2016.
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DEPUIS 2007.
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LES PAGES LES PLUS VISITEES DURANT LE MOIS DE MAI 2016
LA GARDE RÉPUBLICAINE SOUS LA 2ÈME RÉPUBLIQUE.
Ceka nous a envoyé quelques photos de l’ancienne Garde Républicaine qu’il dit avoir retrouvées à un endroit non précisé sur le net, en nous suggérant de les publier et les commenter dans le cadre du travail de mémoire.
Par respect à cet électeur, nous allons essayer d’aborder ce sujet avec le peu de souvenirs qui nous restent sur cette période.
En effet, comme tous les jeunes à l’époque, nous avons découvert la Garde républicaine d’une manière anonyme au bord des artères principales lors des visites officielles des chefs d’Etat et autres dignitaires étrangers. Nous étions particulièrement impressionnés par les motards de la Garde républicaine dans leur tenue d’apparat, qui précédaient les cortèges pour principalement dégager la circulation souvent encombrée par des badauds.
Lors de grands défilés, la fanfare de la Garde républicaine se mettait en vedette sur le boulevard, en exécutant admirablement les marches militaires au rythme du « soucous » national, sous la conduite de leur tambour major. L’événement qui reste gravé dans la mémoire des kinois est le défilé marquant le 10ème anniversaire de l’indépendance de la RDC, le 30 juin 1970 sur le boulevard du 30 juin, en présence de couple royal belge. Défilé au cours duquel nous avions découvert la présence des cavaliers de la Garde républicaine, après leur formation en Belgique.
Par ailleurs, quelques cavaliers de la Garde républicaine, formés en Belgique comme nous l’avons déjà mentionné, furent les seuls noirs à prendre part aux concours hippiques organisés à Mbiza, lesquels étaient dominés par les expatriés résidents en RDC. ,
Enfin, la présence des éléments de la Garde républicaines était remarquable à l’entrée du Parc animalier du mont Ngaliema, et pour certains privilégiés et invités de marque, dans l’enceinte du palais présidentiel et à la Cité de l’OUA.
Messager
Les 1ers candidats médecins de Lovanium, en 1959.
Après les facultés de théologie et de droit, voici la liste des premiers diplômés de la faculté de médecine. Qui sont les premiers médecins formés à Lovanium ? Qui sont les premiers spécialistes en médecine formés à Lovanium ? Telles sont les questions auxquelles la liste d’aujourd’hui va répondre avec précision.
Avec cette liste, nous serons en mesure sinon d’identifier tous les candidats médecins présents sur la photo de 1959 ci-dessous, du moins capables d’avoir une idée sur leurs noms dans la mesure où ils figurent parmi les lauréats de l’année académique 1960-1961, et 1961-1962.
Pour éviter la confusion, nous allons inverser la liste de la faculté de médecine en commençant par le doctorat en médecine, avant l’agrégation et la spécialisation organisées plus tard.
Compte tenu des difficultés techniques, nous publierons la liste des premiers docteurs en médecine de 1959 à 1966 seulement. Tandis que celle des spécialistes, qui est plus réuite, sera publiée intégralement.
Rappelons que les noms des lauréats sont établis selon l’ordre alphabétique et que les premiers diplômes sont reconnaissables à l’année académique à laquelle ils ont été décernés.
Messager
I. DOCTORAT EN MEDECINE, CHIRURGIE ET ACCOUCHEMENTS.
1. BIANDA Jean, Congo, 1965-1966*
2. CARVHALHO Ruy Alberto, Angola, 1962-1963
3. de LAVELEYE Hugues, Belgique, 1960-1961
4. DEPLA Jan, Belgique, 1963-1964
5. DITU Symphorien, Congo, 1964-1965
6. DITULA Joseph, Congo, 1961-1962
7. FABRIZI Auguste, Congo, 1965-1966
8. FALAKI Alphonse, Congo, 1962-1963
9. ILUNGA Félicien, Congo, 1960-1961
10. KABA Antoine, Congo, 1964-1965
11. KABAMBA Nicolas, Congo, 1961-1962
12. KABEMBA Joseph, Congo, 1963-1964
13. KALALA Kizito Joseph, Congo, 1962-1963
14. KALALA MBIKAY Alexandre, Congo, 1964-1965
15. LALLOO Raman, Inde, 1964-1965
16. LIAHUGA José Joao, Angola, 1961-1962
17. MBIYE Bruno, Congo, 1963-1964
18. MUNYANGANZO Richard, Rwanda, 1965-1966
19. MUYUNGA KASENGULU Chr. Congo, 1965-1966
20. NICOLAS Jean, Belgique, 1964-1965
21. NKANZA Théophile, Congo, 1962-1963
22. PESTANA HEINEKEN Carlos, Angola, 1962-1963
23. ROCHA Edmundo Vicente, Angola, 1961-1962
24. RODRIGUES Boal Manuel, Angola, 1961-1962
25. RUDASESWA Wenceslas, Rwanda, 1965-1966
26. TSHIBAMBA Marcel, Congo, 1960-1961
27. TWAGIRAYEZU Jean Gabriel, Rwanda, 1965-1966
28. VIDEIRA Manuel, Angola, 1961-1962
29. VIERA LOPES Joao, Angola, 1962-1963
30. VITA Joseph, Congo, 1963-1964
II. AGREGATION DE L'ENSEIGNEMENT SUPERIEUR
1. HAUMONT Stanislas, Belgique, 6 février 1963
2. MICHAUX Jean-Louis, Belgique, 16 décembre 1966
III. DIPLOME DE SPECIALISTE
Spécialisation en médecine interne.
1. DITU Symphorien, Congo, 22 mai 1970
2. MONTEIRO Bruno, Dahomey, 23 juillet 1970
3. NKANZA Théophile, Congo, 1 décembre 1967
Spécialisation en chirurgie
4. BIANDA Jean, Congo, 15 juillet, 1970
5. DIOMI Pierre, Congo, 17 juillet, 1967 (1)
6. FALAKI Alphonse, Congo, 23 janvier 1970
7. KABEMBA Joseph, Congo, 16 janvier 1970
8. TRACA Gentil, Angola, 15 octobre 1964
Spécialisation en gynécologie-obstétrique
9. BORREMAN Etienne, Belgique 1 novembre 1965
10. MBIYE Bruno, Congo 20 février 1970
11. NDAYITABI Daniel, Rwanda 25 juillet 1970
12. PETIT Philippe, Belgique 20 juillet 1965
Spécialisation en pédiatrie
13. LUTUMBA Antoine, Congo 30 avril 1970
14. MONJOIE Anne-Marie, Belgique, 1 novembre 1964
15. OMANGA Michel, Congo, 8 janvier 1970
Spécialisation en biologie chimique
16. LEONARD jEAN, Belgique 31 septembre 1963
Spécialisation en oto-rhino-laryngologie
17. MUYUNGA-KASENGULU Chr. Congo, 20 mars 1970
Spécialisation en anesthésiologie et réanimation
18. BELE-BINDA Natalis, Congo, 17 juillet 1968
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(1) DIOMI Pierre, Ph.D. , Aberdeen, 1969
MOHAMED ALI S’EST PLUS !!
Mohamed Ali face à Foreman en 1974 à Kinshasa
Mohamed Ali n’est plus ! Telle est la douloureuse nouvelle qu’une dépêche de la Télévision Suisse nous a brutalement apprise ce matin vers 6 heures en ces termes. « La légende de la boxe Mohamed Ali est décédé vendredi à l’âge de 74 ans à Phoenix. « Après un combat de 32 ans contre la maladie de Parkinson, Mohamed Ali est décédé à l’âge de 74 ans », a annoncé son porte- parole. Il était hospitalisé depuis 2 jours pour des problèmes respiratoires ».
Mohamed Ali, anciennement connu sous le nom de Cassius Clay est une légende de boxe que le monde a découverte en 1960 lors des jeux olympiques de Rome où il décrocha la médaille d’or, avant d’aller défier et détrôner le redoutable cogneur Sonny Liston.
« Ali Boma ye » fait aussi partie de notre patrimoine dans la mesure où son palmarès est marqué par son combat historique de 1974 , face à Foreman, sous nos yeux à Kinshasa. Ce combat s’était déroulé dans un stade totalement acquis à Mohamed Ali, qui représentait aux yeux des africains et des congolais le digne défenseur de la conscience noire.
Adieu Ali.
Messager
« KELE BIBI », PAR LE SEIGNEUR ROCHEREAU.
Nous avons dernièrement sommairement abordé l’épopée de la Garde républicaine à travers les photos envoyées par Ceka. Dans cette Garde républicaine, comme nous l’avons souligné, on y retrouvait des motards, des cavaliers, et une fanfare qui n’apparaissait que lors de grandioses cérémonies.
Le public, surtout les sportifs étaient familiers avec la fanfare de la Gendarmerie nationale, particulièrement lors de grands matchs au stade Tata Raphaël (20 mai). Qui a oublié les entrées tornutruantes et les fameux tours d'honneur du stade par cette fanfare sous la conduite de Charlot ?
Mais le véritable de chef ou commandant de cette fanfare fut le colonel Kele, avant qu’il ne devienne le commandant de l’Ecole de Musique des Forces Armées. Kele avait un garçon qui était devenu officier et qui avait dirigé la fanfare de l’école de musique, et une fille dénommée Kele Bibi.
C’est à elle que Tabu Ley avait dédié une chanson intitulée « Kele Bibi ». Une réalisation qui fait partie des œuvres classiques de la chanson congolaise et qui manquait dans notre discothèque. Voulant la réécouter dernièrement, nous recouru à notre complice Samuel Malonga qui nous l’a aussitôt expédiée. Ce samedi, nous avons jugé opportun de la diffuser pour la première fois sur notre site, afin d' égayer tous les mbokatiers.
D’aucuns se demanderons pourquoi Tabu Ley chante en swahili dans cette œuvre dédiée à la fille du colonel Kele, qui est originaire de Mayi Ndombe (un musakata) ? La réponse se trouverait à travers le prénom Bibi, éventuellement liée à l’origine boyomaise de sa maman.
Messager
P.S. Cette version n'est pas conplète. Qui peut nous envoyer toute la version, y comprise celles enregistrées durant les concerts ?
Référence : http://www.mbokamosika.com/article-1er-anniversaire-de-la-mort-tragique-du-dr-zantoko-56214447.html
Le 30 août 2009, deux médecins d’origine congolaise, Sayolo Zantoko et Norbert Badika succombaient dans un accident de circulation à Voyenne, en France, décès rapportés par l’ ancien journaliste de la RTNC Nzinga Mbadi, et publié sur mbokamosika le 30 août 2010, à l’occasion du 1er anniversaire de cette double tragédie à travers le lien ci-dessous.
Dr Zantoko, avions-nous déjà souligné en 2010 , est le père du rappeur français bien connu, KIMINI, auteur du tube « Marly-Gomont ».
Feu Dr Zantoko, décédé en 2019
Sept ans après le décès du Dr Zantoko, son fils Kimini revient à la charge en rendant un vibrant hommage à son père à travers le film «Bienvenue à Marly-Gomont » en participant à l’écriture du scénario avec le réalisateur Rambaldi et Benoît Graffin.
Ce film met en scène l’éprouvante vie du Dr Seyolo Zantoko, dans un petit village du Nord-pas-de-Calais durant les années ’70, pour exercer son métier de médecin de campagne. Face au racisme, le médecin d’origine congolaise s’était beaucoup surpassé en vue de créer un climat de confiance ayant abouti à briser les préjugés.
Le chanteur Kamini
Le tournage du film qui s’est déroulé en Belgique et qui a regroupé 800 figurants a impliqué Marc Zinga, acteur et chanteur d’origine congolaise, dans le rôle du Dr Zantoko, Aïssa Maiga, dans celui de la maman de Kamini, le jeune Bayron Lebli, prend la place de Kamini. Jonathan Lambert, qui s’était fait remarquer dans « On n’est pas couché » interprète le rôle du maire de Marly-Gommont.
Voilà comment un fils élevé dans la droiture et reconnaissant rend hommage à son père. Un bel exemple à suive par toutes les générations de la diaspora congolaise.
Compilé par Messager
Les 24 premiers diplômés africains de l’Université Lovanium, toutes les facultés confondues.
À travers nos trois articles antérieurs, nous avons publié la liste des premiers diplômés de l’Université Lovanium des facultés de théologie, droit et médecine, grâce aux précieuses archives obtenues dernièrement.
Force est de souligner que tous les lauréats dont les noms ont été publiés jusqu’à présent ne figurent pas parmi les tout premiers diplômés de Lovanium. Les documents en notre possession démontrent que les 24 premiers diplômés africains de l’Université de Lovanium et qui ont achevé leur formation avant l’indépendance de la RDC sont issus des trois facultés suivantes : « Sciences économiques et sociales », « Sciences agronomiques », et « Sciences psychologiques et pédagogiques ».
Maintenant, nous sommes en mesure de répondre à Cédric Mata en précisant qu’il n’existe pas une, mais deux premières promotions des universitaires africains issus de Lovanium. La promotion de la « faculté des sciences économiques et sociales », de l’année académique 1957-1958, avec trois diplômés, et la promotion de la « faculté des sciences psychologiques et sociales »,également de l’années académique 1957-1958, avec quatre diplômés africains. Ces sept premiers lauréats africains dont les noms sont en rouges sont reconnaissables à travers la mention de l’année académique 1957-1958 au cours de laquelle leurs diplômés ont été décernés. Les noms sont affichés selon l'ordre alphabétique.
Compilé par Messager
LISTE DES PREMIERS DIPLOMES AFRICAINS DE L'UNIVESRITE LOVANIUM.
I.Faculté des sciences économiques et sociales.
Licence en sciences poliques et administrative.
1. KALANDA (MABIKA) Auguste Congo 1957-1958
2. KISUKA Gustave Congo 1959-1960
3. MANDRANDELE Prosper Congo 1959-1960
4. NGANDANDUWE Pierre Burundi 1958-1959
5. TSHIBANGU André Congo 1957-1958
Licence en sciences sociales.
6. KAZADI Fernand Congo 1959-1960
7. TAKIZALA Henri Congo 1959-1960
Licence en sciences économiques.
8. MALIMBA Paul Congo 1959-1960
9. MBEKA Joseph Congo 1958-1959
10. NDELE Albert Congo 1957-1958
11. NGOIE Venant Congo 1959-1960
Licence en sciences commerciales et financières
12. TOGBA Thomas Congo 1959-1960
II. Faculté des sciences agronomiques
Diplôme d'ingénieur agronome des régions tropicales
13. LEBUGHE Pierre Congo 1958-1959
III. Faculté des sciences psychologiques et pédagogiques
Licence en sciences pédagoqiques
14. BAKOLE Martin Léonard Congo 1959-1960
15. BARAMPANA André Burundi 1958-1959
16. BAZALA Cléophas Congo 1958-1959
17. IYANDA Joseph Congo 1957-1958
18. IZIA Crispin Congo 1958-1959
19. KAMIYA Ildephonse Rwanda 1957-1958
20. KARIKUNZIRA Michel Burundi 1957-1958
21. MBONGA Louis Congo 1958-1959
22. MPANDA Joseph Congo 1957-1958
23. TSONI Laurent Congo 1958-1959
24. UMA Raphaël Congo 1958-1959
Source: Liste des diplômés, Université Lovanium de Kinshasa, édition 1970
Un reportage de la RTS sur trois réfugiés congolais à Rio de Janeiro.
Prince Mabuza, 3e à partir de la gauche (Photo de Frédéric Faux)
Le mardi 1er juin 2016, l’émission « Détours » de la Radio Télévision Suisse (RTS), conçue par Madeleine Caboche et Martine Galland, a diffusé un reportage de Frédéric Faux sur Yolande Mabika , Popole Misenga, et Prince Mabuza. Les deux premiers sont des ex-judokas de l’équipe de la RDC qui ont fui lors du Championnat du monde de 2013 à Rio. Tandis que Prince Mabuza, ancien professeur des maths au Kivu, a quitté le pays durant la guerre, avant de se retrouver au Brésil, après une traversée à risques à bord d’un bateau.
Ces trois réfugiés font partie de nombreux congolais arrivés au Brésil depuis une certain temps pour fuir la guerre en République démocratique du Congo. Certains commencent à parler plus le portugais que le français.
Nous reproduisons l’interview de la RTSsur ces trois compatriotes afin d’informer toute la communauté sur le sort des nôtres au Brésil, et en même temps attirer l’attention des politiciens congolais sur les conséquences de leurs actes. Tous les anciens seigneurs de guerre sont actuellement au pouvoir, au moment où des milliers de pauvres congolais sont en train d’errer à travers le monde.
Messager
Source: RTS
L’évolution des titres académiques en Belgique, expliquée par un belge.
Avant la seconde guerre mondiale, la licence en droit s'obtenait en 3 ans.; c'est après la guerre qu'elle fut portée à 4 années. Les ingénieurs agronomes ont été diplômés en 3 ans, puis en 4 ans et enfin en 5 ans (2+3) dans des Instituts agronomiques qui deviendront des Facultés après 1960. Il y eut même une licence en agronomie d'une durée de 2 ans (diplôme légal), puis un graduat (en 3 ans) à l'UCL, (diplôme non légal) assimilable plus tard ( 1977) au diplôme légal d'ingénieur industriel en agronomie (4 ans, 2+2). Aujourd'hui, en Belgique francophone, toutes les maîtrises se font au minimum en 5 ans (3+2).
Tout ceci à titre indicatif pour mes amis Congolais diplômés en Belgique.
LA NUIT DE LA RUMBA le 03 JUILLET 2016 - Au theatre des romains de fourviere a Lyon - FRANCE
RUMBA FOURVIERE
Au programme des Nuits de Fourvière à Lyon, un périple musical entre Cuba, Congo et Catalogne, avec Parrita, Faya Tess, Los Angelitos Negros, Antoine “Tato” Garcia… marquera la soirée du Dimanche 03 Juillet 2016 à partir de 21 h00 au Théâtre des Romains de Fourvière - 69005 Lyon
C’est aux rythmes de la rumba que se déroulera en septembre 2016 le grand Défilé de la Biennale de la Danse, l’un des rendez-vous les plus populaires de la vie culturelle lyonnaise.
Pour préparer cette fête, Fourvière accueille le 03 Juillet 2016 au Théâtre des Romains de Fourvière à Lyon, une création exclusive, explorant les multiples visages et couleurs d’une musique qui a franchi les frontières et les époques. Née au 19e siècle dans le terreau des rituels afro-cubains, la rumba a essaimé la planète pour se réinventer. On la retrouve dans l’entre-deux-guerres au Congo, où elle composera bientôt la flamboyante bande-son de l’indépendance. Dans les années 1950, elle prospère entre Barcelone et Perpignan, où les Gitans s’imprègnent du son cubano et du mambo pour créer la virevoltante "rumba catalane".
C’est ce périple à travers l’Histoire et le monde que conte la Nuit de la Rumba, avec quelques détours inattendus (Hongrie, Chine, Inde…) et un foisonnement de chants et de rythmes porté par des solistes de choix comme le Barcelonais Parrita, la Congolaise Faya Tess, le Perpignanais Antoine "Tato" Garcia ou la Cubaine Ludmila Mercerón. Le tout enrobé par un orchestre de cuivres et percussions confié aux mains d’or des arrangeurs cubains Robin Reyes Torres et Ernesto Burgos Osorio (Santiago de Cuba). Au cœur de la soirée, pour parachever la fête, Dominique Hervieu, directrice artistique de la Biennale de la Danse, viendra initier le public à la rumba tarentelle qui composera le final très attendu du Défilé de septembre.
Direction artistique Guy Bertrand, en partenariat avec le défilé de la Biennale de la Danse et le CRR, et en coproduction avec Athos Productions
Clément Ossinondé.
(Source), Théâtres Romains De Fourvière 6 Rue De L' Antiquaille 69005 Lyon-Tarif 24,80, réservation sur le site Théâtre Romains de Fourvière ou à la Fnac...
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Une mise au point à propos de la « Tumba »
Référence : http://www.mbokamosika.com/article-la-conga-ou-tumbadora-80000612.html
Dans son article du 21 juillet 2011, intitulé La « Conga » ou « Tumbadora », et sous-titré « née à Cuba des parents congolais (Bantous) », notre aîné Clément Ossinondé raconte brillamment l’aller et retour de l’incontournable « Ngoma » Tam-Tam, cet instrument à percussion de la race bantoue à peau tendue ramené en Amérique (Cuba) durant la traite négrière, et revenu en Afrique vers 1954 aux éditions Loningisa sous l’appellation de « Tumbas » et « Bongos ».
Selon cet article, la « Conga » ou « Tumba », est un tambour issu de notre « Ngoma » avec la peau d’animal.
A ce propos, nous nous permettons de faire une mise au point très importante à propos de l’appellation « Ngoma » chez les bantous. En effet, d’une manière générale le « Tam-Tam » africain est dénommé « NGOMA » dans plusieurs langues bantoues. Mais, dans certaines ethnies congolaises, « Ngoma » prend un sens plus général et signifie l’orchestration ou la musique dans son ensemble.
Chez les Luba du Katanga par exemple, le Tam-Tam s’appelle « Ditumba ». Chez les Bansongye le Tam-Tam s’appelle « Etumba ». Si nous éliminons les préfixes « Di » et « E », il nous reste le radical « TUMBA » qui signifie Tam-Tam chez ces ethnies.
Étant donné la proximité linguistique de ces peuples avec les Hemba du Katanga , les Bangu-Bangu du Kivu, Les Lubas du Kasaï, les Tetela, les Rega, les Kalanga, les Basanga, les Kanyoka, etc, etc, lesquels furent de principales victimes de la traite négrière, nous pouvons affirmer que le mot « Tumba » qui est le synonyme de « Ngoma » est un mot authentiquement Bantou. Donc, il a été emporté par les esclaves en Amérique et il est revenu en Afrique sous son appellation d’origine. Une étude lexicologique à l’époque aurait permis aux éditions musicales à établir que « Ngoma » et « Tumba » sont des synonymes, signifiant « Tam-Tam ».
Messager
« Bokilo », une autre œuvre de l’orchestre Afro-Négro.
Référence : http://www.mbokamosika.com/2014/07/liwa-ya-president-kennedy-par-l-orch-afro-negro.html
En 2014, nous avions diffusé sur notre site la première chanson de l’Orchestre Afro-Négro intitulée « Liwa ya président Kennedy ». Suite à cette diffusion, nous avions reçu un commentaire de Crispin Régis Lukoki nous informant que son frère aîné Philippe Kabwuiku ainsi que ses collègues Ndamvu, , le saxophoniste Matingou, Bikoko et Camile Wazolano firent partie de cette formation musicale. D’autres part, un des fils de l’ancien 1er ministre Nguza Karl i Bond avait confirmé la présence de son papa au sein de cette formation des jeunes congolais alors étudiants en Belgique. Nous savons que plus tard, Tonny Dee Bokito et Max Mongali avaient également évolué au sein de cet orchestre
En ce samedi, nous dédions aux mbokatiers un autre titre de l’orchestre Afro-Négro intitulé « BOKILO », sorti presqu’à la même époque que la chanson « Liwa ya président Kennedy », c’est-à-dire au milieu des années ’60. Nous rappelons aux collectionneurs que nous sommes toujours en quête de « Princesse ya Nono », une autre rareté de cette formation aujourd’hui introuvable sur le marché des disques.
Bon week-end à tous.
Messager
LES « TIGRESSES » À L’HONNEUR
Le 31 décembre 1979, les « tigresses » furent à l’honneur au salon Zaïre de l’Intercontinental dans un show animé par tantine Abeti à l’occasion du réveillon de fin d’année. Les tigresses, sont les huit danseuses aux coups de rein dévastateurs qui constituaient jadis les pièces maîtresses de la chorégraphie de la célèbre chanteuse congolaise durant ses prestations aussi bien locales qu’internationales.
Ce lundi 13 juin 2016, ces tigresses seront à l’honneur sur notre site. En effet, grâce aux archives, les mbokatiers découvriront les faces et les identités des huit danseuses surnommées à l’époque les « Tigresses », dans le cadre du travail de mémoire.
À cet égard, nous reproduisons les différentes images diffusées par le quotidien Elima du 31 décembre 1979 sous la plume du chroniqueur musical N’Zita Mabiala, de manière que les figures et les identités des huit tigresses , en l’occurrence Bilonda Kasuyi, Feza Saïdi, Mimi Bonui Litombo, Ngalula Bipendu, les jumelles Mbuyi et Kanku, Aziza Bomolo, et Bangolu Ngutu, soient visibles.
Par ailleurs, nous avons jugé opportun de diffuser une chanson que tantine Abeti avait dédiée à sa tigresse principale « BILONDA », que notre ami Dikima nous avait envoyée au même moment que « Zaïre Oye ». Cette marque de générosité s’inscrit dans la pure tradition de la 2ème génération de la musique congolaise consistant à valoriser les membres les plus influents des formations musicales à travers des œuvres restées légendaires, telles que : « Jamais Kolonga », par l’Afican-Jazz, « Mukala », par l’African-Fiesta, « Liwa ya Sinatra » par Conga-Succès, et « Jean-Jean », par l’OK-Jazz.
Messager
LES IMAGES DES TIGRESSES DÉTAILLÉES
1er rang: Mbuyi, Ngalula, Bilonda, et Kanku
2e rang: Mimi, Feza, Bangolu,, et Aziza
De g. à dr, : Ngalula, Feza, Mimi, et Bilonda
Siluvangi, « Wapi Accordéon », par Kyaku Kyadaff
Cher Messager,
Je voudrais faire écouter "Siluvangi Wapi Accordéon" interprétée par le jeune musicien angolais Kyaku Kyadaff. Il a de très belles chansons dans cet album intitulé Se Hungwile. Psychologue et professeur, il détient une maîtrise en « Governação e Gestão Pública » défendue à la Faculté de Droit de l’Université Agostinho Neto.
Les mbokatiers peuvent remarquer ce que l’accent portugais apporte aux mots lingala, surtout les mots qui contiennent la consonne « l », tels que « alobi », « lelo », « mbula », « eleki », « ozali », « kolaka-laka », « nalingi », etc. L’autre remarque, à mon avis, c’est d’avoir essayé de chanter seul une chanson qui a été exécutée par deux voix dans l’OK Jazz, puisqu’il faut qu’il passe de la première à la deuxième voix au hasard.
Pedro
Ngimbi Kalumvueziko, publie "Le Pygmée congolais exposé dans un zoo américain"
Edité par L'Harmattan, ce livre est un hommage à Ota Benga pour avoir connu la déchéance humaine parce qu'il était Pygmée, un Noir, et cristallisé sur lui tous les stéréotypes négatifs sur la race noire.
L'œuvre de Ngimbi Kalumvueziko est surtout un appel au respect de la dignité de l'homme quel qu'il soit, partout dans le monde. Enfin, il plaide pour la protection des pygmées africains, méprisés, privés de droits civiques et dont la race est menacée de disparition.
Sur les traces d'Ota Benga
En 1906, un être humain avait été exposé au Zoo de New York, enfermé dans une cage avec des singes. Il s'appelait Ota Benga, un Pygmée, et venait de la région du Kasaï, au centre de la République Démocratique du Congo. L'histoire d'Ota Benga couvre les pages les plus honteuses de l'époque contemporaine de l'histoire de l'humanité. Elle est ignorée en Afrique et même au Congo.
Cela ne doit pas étonner car aucun livre d'histoire enseignée en Afrique n'en parle. Elle s'inscrit dans le contexte de la propagation des idées de "hiérarchie des races", et d'existence de "races inférieures" nées d'une interprétation raciste de la théorie de la "sélection naturelle des espèces", et est emblématique du phénomène de "zoos humains" en vogue dans l'ensemble du monde occidental au 19ème siècle et au de-là.
Ce livre expose cette curieuse et complexe histoire par devoir de mémoire historique, et pour en appeler au respect et à la dignité humaine. Il se veut aussi être un plaidoyer pour la protection des Pygmées, toujours méprisés, privés de droits et menacés de disparition en tant que race.
Ngimbi Kalumvueziko,auteur de plusieurs ouvrages, est de nationalité congolaise (RDC).Economiste et analyste financier de formation, spécialiste en développement , économie d'entreprise, et relations économiques internationales.
Clément Ossinondé
Contact: Ngimbi Kalumvueziko 9677 Brassie Way Gaithersburg, MD 20886 (USA) - Tél 01-240-6208042
Terminaison des sobriquets et autres appellations dans l’ordinaire des Congolais
Référence: http://www.mbokamosika.com/article-sobriquets-des-congolais-celebres-59238263.html
Le sobriquet reflète sans doute l’image de son porteur. Si les parents ont donné à chacun de nous un nom de famille accompagné d’un prénom, le surnom qu’on se donne soi-même est à la fois une sorte de renaissance et d’indépendance. L’affirmation de la personnalité et de la responsabilité à venir se remarque dans la fabrication du pseudonyme et du choix de celui-ci. Sa confection requiert parfois une grande gymnastique intellectuelle surtout quand on se rappelle de la façon dont Daniel Ntesa a trouvé le sien. Des noms congolais et des prénoms français ont été décousus, poli, tricotés puis transformés en une nouvelle structure au prix d’un véritable exercice orthographique. Lorsque le suffixe os était en vogue, les patronymes congolais tout comme les prénoms en avaient fait les frais. On avait des Kamos (Kamokotolo), des Mpembros (Mpembele), des Landos (Landu), des Sébos (Sébastien), des Pecos (Pierre) et des Ricos (Richard). Pour cette catégorie de surnoms, les Joseph avaient toutes les facilités du monde à s’accorder un nouveau nom de jeunesse, le célèbre suffixe faisant déjà partie de leur prénom (Majos, Mujos, Kajos). Dans cette quête effrénée au sobriquet idéal, furent aussi utilisées d’autres terminaisons, notamment celles en y, o, i et a. Le suffixe jouait-il un rôle majeur ? Avait-il une influence magique? Ou faisait-il seulement allusion à une préférence, une tendance ou un style. En tout cas, la volonté de s’y atteler était tellement grande que chacun de nous a fini par se retrouver dans son pseudonyme. En attendant la réaction des mbokatiers, voici une ébauche de ces appellations qui ont marqué notre jeunesse.
Sobriquets et noms en os
Berros, Pecos, Matos, Fejos, Domingos, Samos, Dajos, Ajos, Kajos, Kijos, Mermos, Ferros, Papos, Patos, Béjos, Célos, Sebos, Kamos (Kamokotolo), Bijos, Diazos, Bazos, Nedos, Freddos, Ikos, Mpembros, Mbonglos, Malos, Fatos, Landos.
Célébrités : Mujos, Pajos, Danos, Porthos, Ricos, Ya Lengos, Kosmos, Flujos, Sijos (trompettiste de l’OK Jazz), Stervos Niarcos, Lajos, Adios (Alemba), Brazzos, Dinos, Pinos, Santos, Majos (dirigeant de FC Dragons), Mayos (Cobantous), Dokolos, Bongos, Mack Joss, Permos, Dilandos.
Orchestres : Los Nickelos.
Trio dans la chanson : Cepakos
Titres dans la chanson: Ekwile Ferros, Mbendos, Transberos.
Dancing-bar : Ngoss
Équipe : FC Santos (de Kinshasa)
Sobriquets et noms en y
Govy, Andy, Samy, Dany, Felly, Athy (Albertine), Adidy (Adrienne), Biby (Bibiane), Eddy (Edouard et Edmond), Zéphy (Zéphyrin), Flory (Floribert et Florent), Mathy, Pathy, Ely (Eliane Elisabeth), Emy, Cathy, Getty, Jacky, Wany, Zorry, Jeanpy, Jeancy, Masky, Dely, Djany, Kady, Riddy, Lamedy (Landu), Charly, Cassidy, Dandy, Aphy, Perry, Tony (Antoine), Daddy, Jacky, Sedy, Darly, Mimy, Betty.
Célébrités : Vicky (Longomba), Emmany (Shaba), Gerry (Gérard), Gaspy, Gaby (Lita), Reddy, Dicky, Dizzy, Clary, Freddy (Mayaula et Mulongo), Dally (Kimoko), Fally, Barly, Djo Maly, Flamy, Lady, Kelly, Kwamy, Pépé Felly, Missy, Roxy, Souzy (kaseya), Teddy, Eddy, Papy (Tex), Francky (Ombazi), Dercy, Billy (Barrel), Rocky, Jershy (Nyoka Nlongo), Passy, Kwedy, Rolly, Joly, Johnny (Bokelo), Jimmy, Willy (Mbembe), Rossy, Baby (Ndombe), Gary (Ngasebe).
Orchestres : Grand Micky, Airs Vicky, Los Backy, Kamavasthy, Lovy, Getry.
Titres dans la chanson: Chéri Lovy, Kamavasthy.
Danses : funcky
Editeurs : Biby
Sobriquets et noms en o
Dinzo, Zorro, Flo, Mado, Cloclo, Fedo, Adolo, Catho, Kato, Lolo, Demalo, Théo, Nginaro, Caro, Sadiko, Pasco, Ringo, Jado, Coco, Marcelo, Alino, Philo, Existo, Marco, Andro, Iblo, Pao, Kengo, Jo, Toto, Walo, Jojo, Ligo, Bonzo, Chico, Apho.
Célébrités : (Père) Buffalo, Franco, Nico, Yorgho, Kuyukutiko Kumekiko (Dino Vangu), Zozo, Mario, Edo, Champro, Ado (Makola), Simaro, (René) Moreno, Pamelo, Pablito, Modero, Rigo (Star), Amigo (Nzungu), Michelino, Alphonso, Guvano, Célio, Redo, Defao, Carlyto, Tchico, Mauro (Maurice), Armando, Popolipo, Beniko, Mack-Macro, Mashakado, Casino, De Mingongo, Picolo, Gento, (Yamba) Durango, Djo Nolo, Emoro, Lidjo (Kwempa), Tino, Dino (Vangu), Awilo, Pablo, Albino, De Piano, Domin-Domingo, Maproko, Dodo (Munoko), Mopao, Anto, Mangobo, Kokodioko, Koko dia Nzombo, Zatho, Sotcho, Bobo, Nono, Diatho, Gatho, Barly Barliento (bassiste des Kamale), Modogo.
Titre dans la chanson : Dalo, Elo, Mario, Mokrano, Mosinzo, Margo, Hyppo, Véro, Monano, Miko, Macoco, Zikondo, Muvaro, Amando, Sorozo, Sacramento, Wilo Mondo.
Cri dans la chanson : Tchatcho
Orchestres : Somo Somo, Isoto, Libanko, Zaïko, Sosoliso, Kanako, Konono, Comet Mambo, G.O Malebo, Minzoto, Bella Mambo, Rock a Mambo, Afro Négro.
Editeurs : Esengo, Kaba Lisolo, Rono
Danses : Sonzo, ndombolo, mayeno, mukonionio, hélico, ya mado, boléro, fimbo.
Cri dans la chanson : Kroubondo.
Dancings-bars : Alphonso, Chez Mambo, Kongo (bar).
Éditeurs : Landa Bango, Apollo, Boboto
Distributeurs : Rigo Makengo, Zinago, Manglo
Slogan de la sape : Mangokoto
Équipes : Lupopo, Vaticano, Mikado, Muungano, Makiso, Etoile du Congo, FC Albino (de Kisantu).
Journaux: Salongo, Masano, Myoto.
Sobriquets et nom en i
Vivi, Bibi, Kiki, Lili, Didi, Mandeni, Beloti, Divi, Sisi, Popsi, Nani, Fadi, Titi.
Célébrités : Joski, Ya Tshitshi, Fifi, Dona Mobeti, Koffi, Lipati, Masasi, Bipoli, Zizi, Mongali, Monzali, Bengali, Bozi, Katiti, Armando Grazi, Pili-Pili, Kabibi, Amalphi, Tokodi, Dodoli, Barami.
Orchestres : Mi, Macchi, Isifi, Bakuba Mayopi, Dynastie Mutwashi.
Titres dans la chanson : Biki, Parafifi, Nizi, Nzinzi, Muzi, Beloti, Nadi, Pa Oki, Ni’nzi
Trios dans la chanson: Madjesi, Zodemi, Mayopi, Mamaki, Nymuki
Danses : Kiri-kiri, mbiri-mbiri, esombi
Cri dans la chanson : Kinshasa malili, Eyi nkisi.
Éditeurs : Babi, Elengi.
Distributeurs : Molende Kwikwi, Alino Matabisi, Evvi.
Producteur : Kiki
Dancing-bar : Parafifi
Équipes : AS Veti, Babeti (ya Kin), Nzazi
Sape : Religion kitendi
Journal : Mweti
Sobriquets et noms en a
Dina, Sola, Clara, Anna, Lina, Emma, Siska, Sisika, Paulina, Bibicha, Sharufa, Ngina, Loocha, Dada, Foya, Alpha, Anana, Bea, Shilva, Jilva, Dungura.
Orchestres : Shama Shama, Lipua Lipua, Conga, Bella Bella, Banita, Cavacha, Afrisa, Africana, Bakuba, Bamboula, Karawa Muzika, Grand Zaïko Wawa, Etumba na Ngwaka.
Célébrités : Mounka, Decca (Mpudi), Lengi Lenga, Dona (Mosambo), Baroza, Inga, Gina, Djuna Djanana, Sinatra, Sangana, Debaba, Mata-Mata, Ngunza, Jamais Kolonga, Misisa, Mageda, La Sintura, Fafa.
Trio dans la chanson : Kadima
Attaque chant : Attaque Bazooka, Fania (All Stars)
Titres dans la chanson : Paulina, Clara, Lina, Sola, Effrakata, Mupepa, Zanga Zanga, Marie Jéa, Naza, Mfumbwa, Verra.
Danses : Ekonda, tara, rumba, cavacha, maria, kwasa-kwasa, eza, charanga, cha-cha, washa-washa, six motoba, siatapata, bidunda-dunda, roboti robota, suelema.
Cri dans la chanson : Ebeba, pusa kuna, fiona-fiona.
Dancings-bars : Suzannela, Chez Kara, Kimpuanza, Viva, Ma Elika, Liziba.
Editeurs : Opika, Ngoma, Muzikana, Loningisa, Olympia, Vita, Tcheza, Génidia, Kina Rama, ISA, Mara, Epanza Makita, Sakumuna.
Distributeurs : Mara
Équipes : Vita, Bilima, Imana, Vutuka, Elima, Cara, Nika, Vijana.
Journaux : Elima, Etumba, Umoja
Slogan de la sape : Vuata ku vuata
Mouvement ésotérique : Prima curia
Samuel Malonga
La propriété fastueuse de l’ex-dictateur zaïrois Mobutu Sese Seko, à Savigny, a été adjugée à l'UBS pour le montant de 6'054'000 de francs.
l''ancienne villa de Mobutu a été adjugé à l'unique intéressée, soit UBS, pour un montant de 6'054'000 francs. [Fabrice Coffrini - Keystone]
Le mercredi 15 juin 2016 dès 9h, l'Office des poursuites (OP) de Lavaux-Oron a procédé à une vente très particulière dans la salle des mariages à Cully. 21 personnes étaient sur place pour tenter de remporter les enchères de l’ancienne propriété fastueuse de l’ex-dictateur zaïrois Mobutu Sese Seko. Estimé à 18 millions par l'OP, le domaine de six hectares - dont 700 m2 de surface habitable et trois hectares de parc exceptionnel aux allures de petit Versailles - a été adjugé à l'UBS pour le montant de 6'054'000 de francs.
Racheté en 2001 pour une bouchée de pain - 3,1 millions de francs - par un discret homme d’affaires belgo-suisse et son épouse américaine, rénové et agrandi pour plus de 12 millions, l’ex-fief du despote déchu fait l’objet d’une procédure en réalisation de gage immobilier. Autrement dit, les copropriétaires, divorcés depuis des années, sont codébiteurs d’arriérés d’un montant de 6 millions de francs, en particulier envers l’UBS (hypothèques).
(Le Matin)
Est-ce que les politiciens actuels ont-ils tiré les enseignements du règne de Mobutu?
Une question politico-culturelle à nos amis angolais.
Nous avons beaucoup d’érudits angolais parmi les mbokatiers. Nous pensons notamment à nos amis: Pedro, Lused, Papa Kinalo, Sebastiano Kupessa Ngombo,Nsingi Mabwassa, etc, etc. C’est à eux que nous adressons cette question.
Depuis le pays, nous avions appris de bouche à l’oreille que l’une des raisons qui avaient poussé les angolais à se réfugier au Congo durant l’époque coloniale, était le fait qu’ils avaient refusé de céderr leurs filles aux colonialistes portugais dont l’objectif consistait à métisser davantage la population angolaise.
Si nous nous référons à l’histoire de l’indépendance angolaise, nous constatons que la lutte de libération a été déclenchée en exil du côté de ceux qui avaient préservé leur identité culturelle. Quel rapport pourriez-vous établir entre la sauvegarde de l’identité culturelle et l’indépendance angolaise.
En attendant, écoutons une oeuvre de Manuel D'Oliveira, interprétée par l'OK-Jazz.
Messager
Bon de commande du livre « le paradigme Lumumba :libre ou mourir »
Référence : http://www.mbokamosika.com/2016/04/bientot-en-librairie-le-paradigme-lumumba.html
Le 17 avril, l’écrivain Lomomba Emongo nous annonçait la parution imminente de son livre « le paradigme Lumumba : libre ou mourir »
C’est avec plaisir qu’il nous informe aujourd’hui de la sortie de ce livre dont nous reproduisons le bon de commande émis par l’éditeur.
Nous invitons tous nos lecteurs à encourager l’auteur en achetant son livre.
Mbokamosika
Deux raretés de l’orchestre Super-Baka, en provenance du Haut Ogooué au Gabon, pour commémorer la fête de la musique.
Originaire de la Province du Haut Ogooué au Gabon, j'ai grandi avec les sons des 2 Congo. C'est un plaisir pour moi, à travers Mbokamosika, de retrouver certains tubes que j'avais oubliés depuis lors.
Je voudrais partager avec tous 2 tubes de l'Orchestre Super Baka, à savoir « Mon Dani » et « Mangungu ».
Bonne écoute.
Par ailleurs, je recherche les chansons suivantes:
1/ Pangula MJ de Negro Succès;
2/ Economa du peuple: de Negro Succès;
3/ Mpugu Ya Bolingo de l'Ok Jazz;
4/ Kuelo de Nyboma et Lipua Lipua;
5/ Nazali Maçon, kasi Ndako té, Bavon MM.
6/ Louise Oboyi Frigo, Ok Jazz.
Merci d'avance à tous.
Bien fraternellement
Amaya
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Chers amis mbokatiers,
Depuis la création de notre site, nous avons recherché en vain les œuvres de l’orchestre Super-Baka. Aujourd’hui, un fils du Haut Ogooué au Gabon nous permet de reconstituer une partie du répertoire de la chanson congolaise en diffusant deux raretés qui font partie du patrimoine. En les réécoutant hier, nous avons eu des larmes aux yeux, sachant que nous les considérions comme étant définitivement perdues. Faut-il encore rappeler que la gestion calamiteuse de l’industrie du disque a fait disparaître des milliers d’œuvres de la musique congolaise. La preuve, sur les 6 titres ci-dessus recherchés par notre ami du Gabon, aucun ne se trouve dans notre discothèque. C’est pourquoi nous invitons tous les collectionneurs à nous aider à retrouver toutes les œuvres perdues de la chanson congolaise. Messager |
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Le dimanche dernier, notre blog a fêté ses 9 ans d’existence, comme en témoigne le message de l’équipe d’OverBlog ci-dessus. À cet égard, nous nous excusons auprès des mbokatiers de ne leur avoir pas annoncé cet événement à temps.
Nous remercions particulièrement tous ceux qui se sont investis depuis juin 2007 dans l’accomplissement d’un projet culturel devenu la propriété de toute la communauté. En effet, mbokamosika renferme des articles, des commentaires, et des chansons émanant des milliers de personnes. Il est regrettable que les divergences liées à la situation politique en Afrique nous aient amenés à nous montrer indulgents à l’égard de certains amis dont l’apport pour le site était remarquable.
En abordant cette dixième année, nous voudrions inviter tous ceux qui s’étaient sentis offusqués (y compris les bannis) à revenir, en vue de fêter ensemble le dixième anniversaire le 19 juin 2017.
Dans la mesure où notre site est devenu le patrimoine africain et de toute la diaspora noire, nous suggérons à tout le monde de nous occuper plus des problèmes culturels, et de laisser les débats politiques aux sites appropriés, tout en souhaitant que tous les pays africains deviennent des états de droit.
Ainsi, au seuil de cette dixième année, nous ouvrons notre discothèque aux mbokatiers en leur proposant de temps en temps de merveilles de la chanson congolaise. Nous commençons par ce titre de Franco et l’Ok-Jazz de 1966 intitulé « Oyo mobali tapale ». Pour ceux qui ne parlent pas lingala, il s’agit d’une complainte d’une femme à l’égard de son polygame de mari. Un jour, l’enfant de sa rivale qui jouait sous la pluie est venu salir ses meubles. L’ayant corrigé, elle a été l’objet du courroux du mari qui n’a pas supporté qu’une femme stérile puisse taper sur son fils. Une scène de la vie courante en Afrique, racontée avec beaucoup de mélancolie par Vicky et les chanteurs de l’Ok-Jazz, avec Franco à la guitare solo, et éventuellement Verckys au saxo.
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